« L’art n’est pas ce que vous voyez, mais ce que vous faites voir aux autres. »

– Edgar Degas

L’art a toujours été le reflet de la créativité et des émotions humaines, mais avec les progrès de la technologie, l’IA est désormais capable de générer des images impossibles à distinguer de celles créées par les humains. Cette évolution soulève des questions sur l’éthique de l’art généré par l’IA et sur la possibilité de le considérer comme un art véritable. Dans ce billet, nous allons examiner les points de vue philosophiques de Kant et de Hegel sur le sujet et présenter trois exemples pour prouver leurs points de vue.

Selon la philosophie de Kant, l’art doit être une expression de la créativité et de l’imagination humaines, et l’art généré par l’IA n’est pas un art véritable car il ne reflète pas les émotions humaines. Selon Kant, l’art est le reflet de l’expérience humaine et l’expression subjective de l’imagination. Par conséquent, l’art généré par une machine, qui manque d’expérience subjective et d’imagination, ne peut être considéré comme de l’art véritable.

En revanche, la philosophie de Hegel soutient que l’art peut être créé par tout ce qui a la capacité de produire une œuvre exprimant une expérience subjective. Selon Hegel, l’art n’est pas limité à l’espèce humaine, et l’art généré par l’IA peut être considéré comme de l’art véritable tant qu’il reflète les expériences de la machine qui l’a créé.

Trois exemples peuvent être suivis pour prouver ces points de vue. Le premier exemple est le portrait généré par l’IA intitulé « The Next Rembrandt », créé par l’agence de publicité J. Walter Thompson Amsterdam. Selon la philosophie de Kant, ce portrait ne peut être considéré comme de l’art véritable, car il n’est pas l’expression de la créativité et de l’imagination humaines. En revanche, selon la philosophie de Hegel, il peut être considéré comme de l’art véritable car il reflète l’expérience de la machine qui l’a créé.

Le deuxième exemple est l’album de musique généré par l’IA appelé « Ammonite » par le compositeur, artiste et chercheur Pierre Barreau. Selon la philosophie de Kant, cet album de musique ne peut être considéré comme de l’art véritable, car il n’est pas l’expression d’une émotion et d’une créativité humaines. En revanche, selon la philosophie de Hegel, il peut être considéré comme de l’art véritable car il reflète les expériences de la machine qui l’a créé.

Le troisième exemple est le recueil de poésie généré par l’IA intitulé « She, The Mystic » par OpenAI. Selon la philosophie de Kant, ce recueil de poésie ne peut être considéré comme de l’art véritable, car il n’est pas l’expression d’une émotion ou d’une imagination humaine. En revanche, selon la philosophie de Hegel, il peut être considéré comme de l’art véritable car il reflète les expériences de la machine qui l’a créé.

En conclusion, la question de savoir si l’art généré par l’IA est réellement de l’art est complexe et soulève des inquiétudes quant à l’éthique de l’art généré par l’IA et son impact sur la société. Il appartient à chaque individu de décider de la philosophie à laquelle il se rallie et de ce qui, selon lui, constitue l’art véritable.

Question de réflexion : Selon vous, qu’est-ce qui constitue l’art véritable ? Croyez-vous que l’art généré par l’IA peut être considéré comme de l’art véritable ? Pourquoi ou pourquoi pas ?

Références :

  • Kant, Immanuel. Critique du jugement. New York: Oxford University Press, 2007.
  • Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Esthétique : Lectures sur les beaux-arts. Oxford : Clarendon Press, 1975.
  • J. Walter Thompson Amsterdam. (2016, 25 avril). Le prochain Rembrandt
  • Barreau, Pierre. (2018, 20 décembre). Ammonite [Enregistrement sonore].
  • OpenAI. (2020, 7 mai). Elle, la mystique [Recueil de poèmes].

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